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  • 中峰明本与日本入元求法禅僧

    请印元主持。此后,历迁京都真如寺、寿寺,镰仓净智寺。印元的兄长创建普应寺,为开山祖师。此后又住持镰仓长寿寺、圆觉寺。印元极力倡导明本的禅风,重视不立文字,直指人心,曾将其《语录》和《外集》投入火中,...争相瞻礼。他所居住的天目山,成为江南禅宗的中心。虞集曾言:“从之者如云,北极龙漠,东涉三韩,西域、南诏之人,远出里之外,莫不至焉。”[1]明初著名儒臣宋濂也说:“国师之道,东行三韩,南及六诏,西连印度...

    纪华传

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    心华寺之遍空、广通寺之粹如,遍习《圆觉》、《法华》、《楞严》、《金刚》、《唯识》等性相之旨,并嗣粹如之法,得其禅法。其后,粹如迁往主持寿寺,乃继主广通寺,提倡禅净双修之道。嘉庆五年(1800年)退居...佛教中心,慧远也成了名重一时、泽被代的佛门领袖。他与刘遗民等居士结社念佛,共同发愿往生西方。这样的共修方式奠定了日后净土宗的修行典范。   二祖石壁玄中昙鸾大师   昙鸾(476—542年)南北...

    温金玉

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  • 明代宦官与佛教

    明代宦官向寺院的布施有下列类型: 有布施钱财等以助寺院修建者。如景泰年间的司礼太监兴安"喜禅学,深悟理性","间以所获金帛修营梵宇" 。万历初年兴建寿寺,司礼太监冯保"领其事","先助万金"...悉捕以来。若寺院藏匿能自首者,宥其罪",否则,"事觉,俱论死" 。但禁令并未能刹住宦官逃而为僧之风。正统十三年(1448年)九月,内使金荣等三人又"变其衣帽,潜出禁门,至密云县青洞口内剃发为僧" 。...

    不详

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  • 敦煌写本邈真赞所见真堂及其相关问题研究

    明显的是私家寺院和皇家寺院,在皇家寺院中设置影堂是很自然的事情,他们常将寺院设置于陵寝之所,寺院和陵庙结合起来,如元代诸帝就将寺院置之于陵寝之所的寿寺。《续资治通鉴》卷203:“丁巳,幸大承华普庆寺,...记载丹青绘制邈影的目的是为了留传他年供哀妻稚子瞻仰使用。   P.3792《张和尚生前写真赞并序》:“恐葬礼之难旋,虑门人之恳切。固召匠伯,绘影图真。帏留代之芳,俟表千秋不朽。……一朝殒及冥泉下,...

    郑炳林

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  • 台州海外交往史

    天皇赐以“圣一国师”谥号,这是日本有“国师”称号之始。   淳祐九年(1249),日本临济宗僧人心地觉心(1207-1295)入宋。登径山从痴绝道冲受法,后至吴兴寿寺拜荆叟如珏为师,又住宁波...九流三教一时倾,轴光凌渤澥声。从此遗编东去后,却应荒外有诸生。”(《全唐诗》卷269)日本元庆元年(877),圆载携40 年来搜集的数千卷“九流三教”典籍,乘唐商船回国,途中不幸遇风暴殉难。   曾给...

    周琦

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  • 南朝佛寺遗产概说

    又新建数十座大小刹院,如天宁寺、半山报宁寺、大龙翔集庆寺及大崇禧寿寺等都颇具历史地位。到了明代,南京的佛教事业又进入一个高潮,具体表现为:一是数量众多。据何孝荣先生研究,明代后期,南京寺院总数可能...,笮融“坐断三郡委输以自入,乃大起浮图祠……悉读佛经,令界内及旁郡人有好佛者听受道……每浴佛,多设酒饭,布斋于路,经数十里,民人来观就食者人”。可见这位军阀从事的礼佛活动规模很大。有意思的是,东汉...

    贺云翱

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  • 福州佛寺分布

    寺、金粟寺、圣水寺、碧云寺、仙茅寺、水陆寺、梅峰寺、寿寺、翠峰寺、枝南寺、白马寺、崇寿寺、圣寿寺 小 计 314   二、著名佛寺    福州佛教有着悠久的历史,众多的名山... 台江区 15 头陀寺、武圣庙、馨莲堂、旧光信堂、新光信堂、显辉堂、大同准提堂、东金寺、广辉堂、奏善堂、金峰阁、观音庵、善意堂、寿庵、圣君殿 仓山区 7 广馨堂...

    不详

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  • 禅月大师贯休西入长安考论

    (871)再游江西,行迹仍不出江东一带:访方干于镜湖,登天台,入处州遂昌建翠峰禅院,至苏州访楞伽讲寺,挂锡寿寺,过润州,达江宁,建金陵寺,南下九华,访费冠卿旧宅……行迹斑斑可考,研究者对具体年月、...字复愚,咸通中书舍人。”据《唐六典》:左拾遗从八品上。起居郎,从六品上。华阴令属京兆府,县令正六品上。中书舍人正五品上。商州为下州(户不满贰者为下州,《新唐书·地理志》:商州户八千九百二十六。)刺史正...

    胡大浚

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  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    古称中吴),皇裕五年(1053)从事于此。至和三年(1056),净源尝受教的秘思法师(994—1056)《肇论》、《四绝论》示寂。嘉佑三年(1058)一月十九日于苏州寿寺讲习集解,成《肇论中吴集解》...卷。撰于熙宁七年(1074)。净源其序称:“……(源)畴昔尝读《圆觉疏钞》之广者,而其间穷法推一心章,惟灼实开决疑滞,布在钞文,明犹指掌,于是不揣捣味,录广钞之要辞,发斯论之微旨,庶乎吾祖深文奥义,...

    陈永革

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